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Débat sur l'éthique: Idéalisme ou réalisme

by Alain Renaut , Charles Larmore
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Book cover type: Paperback
  • ISBN13: 9782246663218
  • Binding: Paperback
  • Subject: N/A
  • Publisher: Grasset
  • Publisher Imprint: Grasset
  • Publication Date:
  • Pages: 126
  • Original Price: USD 18.95
  • Language: French
  • Edition: N/A
  • Item Weight: 118 grams
  • BISAC Subject(s): General

Charles Larmore est professeur de philosophie politique et morale � l'Universit� de Chicago. Les pratiques du moi (2004) est son dernier ouvrage paru en fran�ais. Alain Renaut est professeur de philosophie morale et politique � la Sorbonne (Paris IV). Il a r�cemment fait para�tre La lib�ration des enfants (2002) et, chez Grasset, Sartre, le dernier philosophe. Il est �galement coauteur, avec Luc Ferry, de nombreux ouvrages - dont La pens�e 68. Il publiera aussi, � l'automne 2004, chez Odile Jacob, une monumentale Histoire de la philosophie � l'usage des lyc�ens. Bien loin d'�tre le produit de r�flexions qui se seraient d�ploy�es conjointement mais uniquement c�te � c�te, cet ouvrage nous donne l'occasion de mesurer l'int�r�t que peut rev�tir un v�ritable dialogue philosophique, men� par deux philosophes, bien d�cid�s � suivre jusqu'� son terme le fil de leurs divergences sur la question contemporaine des fondements de l'�thique. Ce dialogue se trouve ici ressaisi dans toutes les formes qui furent les siennes: discussion publique, �change de lettres et reprises critiques ultimes, et nous permet ainsi de faire le point sur la question de savoir ce qui peut conduire � dire d'un jugement moral qu'il est valide, voire qu'il est tout simplement vrai. En v�rit�, l'enjeu d'une fondation de l'�thique est double: il permet bien s�r de chercher � �tablir la v�rit� d'un jugement d'ordre moral ou la validit� d'un principe d'action; il a aussi pour fonction de circonscrire la discussion que nourrissent nos diff�rences et nos diff�rends. Sur quel fondement �tablir l'�thique ? Devons-nous, pouvons-nous, pr�tendre fonder l'�thique ? Charles Larmore et Alain Renaut ont en commun de r�cuser l'irrationalisme �thique. Tous deux consid�rent en effet que les individus peuvent avoir acc�s � quelque chose qui s'apparente � une connaissance morale et que l'�thique peut elle-m�me faire l'objet d'une th�orisation. Autre point d'accord entre eux: ils affichent une attitude fermement critique � l'�gard de la tentative naturaliste en �thique qui, parce qu'elle juge que la connaissance ne consiste jamais qu'en une explication de faits physiques, d�nie toute objectivit� aux raisonnements moraux. Ces points d'accord ne suffisent pas, cependant, � �tablir entre Charles Larmore et Alain Renaut une ultime convergence de vues. Si les horizons philosophiques dans lesquels ils s'inscrivent les conduisent � d�fendre, selon des logiques diff�rentes, le principe de l'autonomie de l'�thique et � adopter une attitude critique � l'�gard du relativisme ou scepticisme, il ne suit pas de l� qu'ils con�oivent identiquement la question de l'objectivit� des valeurs et des normes.

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