La traducci�n al lat�n de la obra de Maim�nides Moreh Nevukhim Gu�a para Perplejos, ha sido la obra jud�a m�s influyente en los �ltimos milenios (Di Segni, 2019; Rubio, 2006; Wohlman, 1988, 1995; Kohler, 2017). �sta marc� el comienzo de la escol�stica, hija del juda�smo nutrida por pensadores jud�os, seg�n el historiador Heinrich Graetz (Geschichte der Juden, L. 6, Leipzig 1861, p. xii).
Impresa por la primera imprenta mec�nica de Gutenberg, su influencia en Occidente se extendi� hasta el Quinto Concilio de Letr�n (1512-1517) donde se inst� a los eruditos a eliminar las dificultades que parec�an dividir el conjunto de la teolog�a y la filosof�a (Leibniz, Teodicea, 11 ).
Durante siglos, la Gu�a revolucion� el curr�culo de estudios de la instrucci�n escolar al reintegrar en el �mbito de la fe las leyes del pensamiento (la cuarta de las cuales se convirti� en el principio de la raz�n suficiente de Leibniz).
La colecci�n completa de las notas que exponen las ideas de la Gu�a incluye todos los pasajes seleccionados y reescritos por Leibniz. Esta primera traducci�n biling�e completa y anotada de los manuscritos originales en lat�n sirve como una puerta de entrada a la fe conforme a la Raz�n.
El excelente libro del rabino Mois�s Maim�nides, Gu�a para perplejos, es m�s filos�fico de lo que hab�a imaginado y merece una lectura atenta. El autor, distinguido por su inteligencia filos�fica, fue versado en matem�ticas, en el arte de la medicina, y tambi�n en el conocimiento de las Sagradas Escrituras.
- GW LEIBNIZ, 1685. Antolog�a de Leibniz de la Gu�a de Maim�nides, Cap�tulo III.
El rabino Mois�s Ben Maim�n al que se hace referencia por las iniciales de su nombre como RAMBAM, tambi�n conocido en el pasado como Moseh d'Egypto (Mois�s de Egipto) debido a su larga residencia all�, naci� en C�rdoba (actual Espa�a) en 11314891 y parti� de este mundo temporal en 1204 4964.
Es el rabino m�s universal de una tradici�n eterna.
Fue tan excelente y lleg� tan lejos en todas las ciencias, que leg�timamente se le puede dar el t�tulo de Pr�ncipe [divino] y Maestro singular de todas las disciplinas.
-IMMANUEL ABOAB, 1629. Nomolog�a, parte 2, cap�tulo 24, p�g. 274.
Los doctores de la fe han colocado al sapient�simo Rab Moseh de Egypto a la misma altura que Plat�n y Arist�teles
- ISAAC OROBIO, 1666. Resp. al Libro, Esc. Yo, Disco. 3, p�g. 80.
Gottfried Wilhelm Leibniz (1646 - 1716), el mayor matem�tico del Gran Siglo e inventor de la aritm�tica inform�tica, fue ante todo un metaf�sico divino cuya filosof�a antimoderna defendi� los principios universales de la raz�n frente al libre pensamiento. A menudo se le considera el �ltimo genio universal.
