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Lenguas indigenas en Mexico. Identificacíon de los grupos indigenas hoy en día

by Julia Nowakowski
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Book cover type: Paperback
  • ISBN13: 9783668610873
  • Binding: Paperback
  • Subject: N/A
  • Publisher: Grin Verlag
  • Publisher Imprint: Grin Verlag
  • Publication Date:
  • Pages: 22
  • Original Price: USD 22.5
  • Language: Spanish
  • Edition: N/A
  • Item Weight: 41 grams
  • BISAC Subject(s): Sociology / General

Seminar paper del a o 2015 en eltema Sociolog a - Medios, arte, m sica, Nota: 1,3, Idioma: Espa ol, Resumen: En mi seguiente trabajo me enfoquar al tema indigen smo, lengua e identidad - un tema bastante actual. Me refiero al texto de Armin Hinz: "Global Rhythms - Local Lyrics: On the Relevance of Historical Roots in Contemporary Discourse on Cruzoob-Identity in Quitana Roo" y al texto de Nancy Hornberger y Karl Swinehart: "Bilingual intercultural education and Andean Hip Hop: Transnational sites for indegenious language and identity" los cuales voy a presentar y examinar bajo al aspecto del medio principal, la m sica, y mis cuestiones que surgieron desde eso: C mo se identifican grupos ind genas hoy en d a y qu valor les dan a sus lenguas? Por qu cantan en el estilo Hip Hop y Reggae, cu l es su mensaje a los d mas? Adem s me refiero a "Juventudes ind genas - de hip hop y protesta social en Am rica Latina" de Maya Lorena P rez Ruiz y Laura R. Valladares de la Cruz y a unos videos y letras de los cantantes para mostrar mejor el contexto. Los debates latinoamericanos desde los inicios de la antropolog a han centrado su inter s en definir las otredades y su contacto con culturas trasatl nticas. Pueblos que ahora son denominados "originarios", "nativos" o "ind genas" tuvieron que ser conceptualizados por aquellos extranjeros que arribaban y tambi n viceversa. La visi n de los nuevos hu spedes fue la que domin , bajo un discurso colonizador y de conquista, se emprendieron grandes reducciones a las culturas locales. Las cuales desaparecieron o se adaptaron. La vida ind gena no era coherente con la visi n de un mundo en aras de expansi n, al nativo se le conceptualiz como "primitivo", renuente a la modernidad, lo cual ayud en buena manera para la creaci n de un discurso intervencionista como pas en muchas de las regiones latinoamericanas donde la poblaci n ind gena era imperante

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